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上袁大总统书


(1915年12月中旬)
大总统钧鉴:前奉温谕,冲挹之怀,悱挚之爱,两溢言表。私衷感激,不知所酬, 即欲竭其愚诚,有所仰赞,既而复思简言之耶,不足以尽所怀;详言之耶,则万几之躬 似不宜晓渎,以劳清听。且启超所欲言者,事等于忧天,而义存于补阙,诚恐不蒙亮察, 或重咎尤,是用吮笔再三,欲陈辄止。会以省亲南下,远睽国门,瞻对之期,不能预计, 缅怀平生知遇之感,重以方来世变之忧,公义私情,两难恝默,故敢卒贡其狂愚,惟大 总统垂察焉。 国体问题已类骑虎,启超良不欲更为谏沮,益蹈愆嫌。惟静观大局,默察前途,愈 思愈危,不寒而栗。友邦责言,党人构难,虽云纠葛,犹可维防,所最痛忧者,我大总 统四年来为国尽瘁之本怀,将永无以自白于天下,天下之信仰自此隳落,而国本即自此 动摇。传不云乎:“与国人交,止于信。” 信立于上,民自孚之,一度背信,而他日更欲有以自结于民,其难犹登天也。明誓 数四,口血未干,一旦而所行尽反于其所言,后此将何以号今天下?民将曰,是以义始, 而以利终,率其趋利之心,何所不至,而吾侪更何所托命者?夫我大总统本无利天下之 心,启超或能信之,然何由以尽喻诸逖听之小民?大总统高拱深宫,所接见者惟左右近 习将顺意旨之人,方且饰为全国一致拥戴之言,相与徼功取宠。而岂知事实乃适相反。 即京朝士夫燕居偶语,涉及兹事,类皆出以嘲谐轻嘘,而北京以外之报纸,其出辞乃至 不可听闻。山陬海澨,闾阎市廛之氓,则皆日皇皇焉,若大乱之即发于旦夕。夫使仅恃 威力而可以祚国也,则秦始、隋炀之胤,宜与天无极;若威力之外犹须恃人心以相维系 者,则我大总统今日岂可瞿然自省,而毅然自持也哉? 或谓既张皇于事前,忽疑沮于中路,将资姗笑,徒损尊严。不知就近状论之,则此 数月间之营营扰扰,大总统原未与闻,况以实录证之,则大总统敝屣万乘之本怀,既皦 然屡矢于天日,今践高洁之成言,谢非义之劝进,盖章盛德,何嫌何疑!或又谓兹议之 发,本自军人,强拂其情,惧将解体。 启超窃以为军人服从元首之大义,久已共明,夫谁能以一己之虚荣,陷大总统于不 义?但使我大总统开诚布公,导之轨物,义正词严,谁敢方命!若今日以民国元首之望, 而竟不能辍陈桥之谋,则将来虽以帝国元首之威,又岂必能弭渔阳之变?倒阿授柄,为 患且滋,我大总统素所训练蓄养之军人,岂其有此。昔人有言,凡举事无为亲厚者所痛, 而为见仇者所快。今也水旱频仍,殃灾洊至,天心示警,亦已昭然;重以吏治未澄,盗 贼未息,刑罚失中,税敛繁重,祁寒暑雨,民怨沸腾。内则敌党蓄力待时,外则强邻狡 焉思启。我大总统何苦以千金之躯,为众矢之鹄,舍磬石之安,就虎尾之危,灰葵藿之 心,长萑苻之志?启超诚愿我大总统以一身开中国将来新英雄之纪元,不愿我大总统以 一身作中国过去旧奸雄之结局;愿我大总统之荣誉与中国以俱长,不愿中国之历数随我 大总统而斩。是用椎心泣血,进此最后之忠言,明知未必有当高深,然心所谓危而不以 闻,则其负大总统也滋甚。见见知罪,惟所命之。 抑启超犹有数言欲忠告于我大总统者:立国于今世,自有今世所以生存之道,逆世 界潮流以自封,其究必归于淘汰,愿大总统稍捐复古之念,力为作新之谋。法者上下所 共信守,而后能相维于不敝者也,法令一失效力,则民无所措手足,而政府之威信亦隳。 愿大总统常以法自绳,毋导吏民以舞文之路。参政权与爱国心关系至密切,国民不能容 喙于政治,而欲其与国家同体休戚,其道无由!愿大总统建设真实之民意机关,涵养自 由发抒之舆论,毋或矫诬遏抑,使民志不伸,翻成怨毒。中央地方犹枝与干,枝条尽从 彫悴,本干岂能独荣? 愿大总统一面顾念中央威权,一面仍留地方发展之余地。礼义廉耻,是谓四维,四 维不张,国乃灭亡。使举国尽由妾妇之道,威逼利诱,靡然趋炎,则国家将何以与立? 愿大总统提倡名节,奖励廉隅,抑贪竞之鄙夫,容骨鲠之善类,则国家元气不尽销磨, 而缓急之际犹或有恃矣。 以上诸节,本属常谈,以大总统之明,岂犹见不及此?顾犹拳拳致词者,在启超芹 曝之献,未忍遏其微诚;在大总统药石之投,应不厌于常御。伏维采纳,何幸如之。去 阙日远,趋觐无期,临书悯怆,墨与泪俱。专请钧安,尚祈慈鉴。 ------------------ 一鸣扫描,雪儿校对

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